卷二 爲學 63、마음에 사사로움이 있다면 인(인)이 아니다.

卷二 爲學 63、마음에 사사로움이 있다면 인(인)이 아니다.

 

 

回也(회야) 其心三月不違仁(기심삼월불위인)

“안회가, 석 달 동안이나 그 마음이 인(인)에서 떠나지 않았다는 것은,

 

只是無纖毫私意(지시무섬호사의)

터럭만큼의 사사로운 뜻도 없었기 때문이다.

 

有少私意(유소사의) 便是不仁(변시불인)

사사로운 뜻이 조금이라도 있었다면, 이것은 인(인)이 아니다.”

 

                                                   <정씨유서(程氏遺書)> 제22(第二十二)

 

이천 선생과 그의 제자 주공선[周恭先: 자는 백온(伯溫)]의 문답을 요약한 것이다.

<논어>옹야편의 말을 인용하여 인(仁)을 설명한 것인데, 모름지기 사사로운 뜻을 버려야 인(仁)을 지킬 수 있다는 것이다.