莊子 內篇 6. 대종사(大宗師) 2. 참된 앎이란 앎이 없는 것이다.

莊子 內篇 6. 대종사(大宗師) 2. 참된 앎이란 앎이 없는 것이다.

 

何謂眞人(하위진인)

무엇을 진인이라 하는가.

古之眞人(고지진인)

옛날의 진인은

不逆寡(불역과)

역경을 거역하지 않았고

不雄成(불웅성)

성공을 자랑하지 않았으며

不謨士(불모사)

아무일도 꾀하지 않았다

若然者(약연자)

이러한 사람은

過而弗悔(과이불회)

비록 잘못을 해도 결코 후회하지 않고

當而不自得也(당이불자득야)

잘 되어도 자랑하지 않는다.

若然者(약연자)

이러한 사람은

登高不慄(등고불률)

또 높은 곳을 올라가도 두려워하지 않고

入水不濡(입수불유)

물에 들어가도 젖지 않으며

入火不熱(입화불열)

불에 들어가도 뜨겁지 않는다.

是知之能登假於道者也若此(시지지능등가어도자야약차)

이는 그 지식이 세속을 초월하여

자연의 도리에 도달 수 있었으므로 그런 것이다

古之眞人(고지진인)

옛날의 진인은

其寢不夢(기침불몽)

잠을 자도 꿈꾸지 않고

其覺無憂(기각무우)

깨어 있어도 근심이 없으며

其食不甘(기식불감)

식사를 해도 맛있는 것을 찾지 않고

其息深深(기식심심)

숨을 쉬는 것이 깊고 고요했다

眞人之息以踵(진인지식이종)

진인은 발꿈치로 깊이 숨쉬고

衆人之息以喉(중인지식이후)

범인은 목구멍으로 숨쉰다.

屈服者(굴복자)

외물에 굴복한 자는

其嗌言若哇(기익언약왜)

그 목에서 자는 소리가 마치 무엇을 토하는 것 같고

其耆欲深者(기기욕심자)

욕망이 깊은 자는

其天機淺(기천기천)

그 마음의 작용이 얕다