卷三 致知 5. 요괴나 허황된 이설(異說)을 믿지 말라

卷三 致知 5. 요괴나 허황된 이설(異說)을 믿지 말라

 

 

今日雜信鬼怪異說者(금일잡신귀괴이설자)

오늘날 요괴나 허황된 이야기를 믿는 것은,

 

只是不先燭理(지시불선촉리)

단지 이치를 분명히 밝히지 않기 때문이다.

 

若於事上(약어사상) 一一理會(일일이회)

만약 사물의 이치를, 일일이 완미할 수 있다면,

 

則有甚盡期(즉유심진기)

어찌 다하는 시기가 있으랴.

 

須只於學上理會(수지어학상이회)

모름지기 도리를 배우는 학문위에서 탐구해야 할 것이다.

    

                                                               <정씨유서(程氏遺書)> 제2하편(第二下篇)

 

도리를 배우는 학문은 이치가 뚜렷하여, 불교나 도교 같은 황당한 이야기로 마음을 의혹시키지 못하기 때문에 믿지 않게 된다는 말이다. 당시에는 유교만이 숭상되었던 때였으므로 불교나 도교를 이설(異說)이라고 하였다.