第 1 篇 虞書 大禹謀典 第三 05 순임금이 우에게 덕치의 정치를 일러주다.

第 1 篇 虞書 大禹謀典 第三 05 순임금이 우에게 덕치의 정치를 일러주다.

 

 

帝曰(제왈)

임금님께서 말씀하시기를,

來(내)라 禹(우)아 洚水儆予(홍수경여)어늘

“오라 우여 장마물이 나를 위협하였으되

成允成功(성윤성공)혼디 惟汝賢(유여현)이며

믿음을 이루고 공을 이루었으니 오직 그대가 어진 때문이요

克勤于邦(극근우방)며 克儉于家(극검우가)야

나라에는 부지런하고 집안에서는 검약하며

不自滿假(부자만가)논디 惟汝賢(유여현)이니라

스스로 만족하거나 뽐내지 않았으니 오직 그대가 어진 때문이요

汝惟不矜(여유부긍)하나 天下莫與汝(천하막여여)로 爭能(쟁능)며

그대는 교만하지 않으나 천하에는 그대와 재능을 다툴 자가 없으며

汝惟不伐(여유부벌)하나 天下莫與汝(천하막여여)로 爭功(쟁공)니

그대는 자랑하지 않으나 천하에는 그대와 공을 겨룰 자가 없소.

予懋乃德(여무내덕)며 嘉乃丕績(가내비적)노니

나는 그대의 덕이 큼을 알며 그대의 큰 공을 기리고 있소

天之曆數(천지력삭) 在汝躬(재여궁)이라

하늘의 돌아가는 운수가 그대 몸에 있으니

汝終陟元后(여종척원후)리라

그대는 마침내 임금이 될 것이요

人心(인심)은 惟危(유위)고

사람의 마음은 위태롭기만 하고

道心(도심)은 惟微(유미)니

도를 지키려는 마음은 극히 희미한 것이니

惟精惟一(유정유일)하야사

정신 차리고 오직 하나로 모아

允執厥中(윤집궐중)리라

그 중정을 진실로 잡아야 하오

無稽之言(무계지언)을 勿聽(물청)며

근거 없는 말은 듣지 말 것이며

弗詢之謀(불순지모)를 勿庸(물용)라

상의하지 않은 계책은 쓰지 말아야 하오

可愛(가애) 非君(비군)이며

사랑할 만한 것이 임금이 아니겠소

可畏(가외) 非民(비민)가

두려워할 만한 것은 백성이 아니겠소

衆非元后(중비원후)면 何戴(하대)며

백성은 임금이 아니면 누구를 떠받들겠소

后非衆(후비중)이면 罔與守邦(망여수방)리니

임금은 백성이 아니면 나라를 지켜줄 사람이 없을 것이요

欽哉(흠재)야

공경하오

愼乃有位(신내유위)야 敬脩其可願(경수기가원)라

그대의 자리를 삼가서 그들이 바랄만한 일을 삼가 닦으시오

四海困窮(사해곤궁)면 天祿(천녹)이 永終(영종)리라

온 세상이 곤궁해지면 하늘이 내린 벼슬도 영영 끝장이 난 것이요

惟口(유구) 出好(출호)며 興戎(흥융)니

입에서는 좋은 말도 나오지만 전쟁도 일으키는 것이니

朕言(짐언)은 不再(부재)리라

나는 더 말을 하지 않겠소.”