한비자韓非子 제23편第23篇 설림하說林(下) : 죽이려면 확실히 죽여라

한비자韓非子 제23편第23篇 설림하說林(下) : 죽이려면 확실히 죽여라

 

－ 韓非子 第23篇 說林(下)［12］－

 

荊王弟在秦，(형왕제재진)

초왕의 아우 오가 진(秦)나라에 가 있었는데

秦不出也。(진부출야)

진나라에서는 그를 억류해 두고 보내주지 않았다.

中射之士曰：(중사지사왈)

한 시종이 초왕에게 이렇게 진언을 했다.

‘ 資臣百金，(자신백금) 臣能出之。’(신능출지)

“소생에게 100금을 주신다면 진나라에서 아우님을 구출해 오겠습니다.”

因載百金之晉，(인재백금지진) 見叔向，(견숙향) 曰：(왈)

그리하여 100금을 받아 수레에 싣고 진(晉)나라로 가서 숙향을 만나보고 말했다.

‘ 荊王弟在秦，(형왕제재진) 秦不出也，(진부출야)

“초왕의 아우를 찾으러 왔는데

請以百金委叔向。’(청이백금위숙향)

죄송합니다만 이 100금을 받으시고 협력해 주십시오.”

叔向受金，(숙향수금) 而以見之晉平公曰：(이이견지진평공왈)

숙향은 돈을 받고 그 사자를 군주인 평공에게 면회시켜 주었다. 사자가 말했다.

‘ 可以城壺丘矣。’(가이성호구의 )

“호구에 성을 쌓으시면 좋을 것으로 생각됩니다.”

平公曰：(평공왈)‘何也?’ (하야)

평공이 이상히 여기며 물었다. “어째서 그런가.”

對曰：(대왈)‘ 荊王弟在秦，(형왕제재진) 秦不出也，(진부출야)

사자가 말했다. “초왕의 아우가 진(秦)나라에 억류되어 있습니다.

是秦惡荊也，(시진악형야)

이것은 진나라가 초나라를 미워하고 있기 때문입니다.

必不敢禁我城壺丘。(필부감금아성호구)

그러니 호구에 축성을 하셔도 진나라에서는 뭐라 하지 않을 것입니다.

若禁之, (야금지)

만일 금지시킨다면

我曰：(아왈) 爲我出荊王之弟，(위아출형왕지제) 吾不城也。(오부성야)

「초왕의 아우를 돌려보내라. 돌려보내면 성을 쌓지 않겠다」고 말하시면 됩니다.

彼如出之，(피여출지)

진(秦)나라가 초왕의 아우를 돌려보내면

可以德荊。(가이득형)

진(晉)나라로서는 초나라에 생색을 내는 것이 됩니다.

彼不出，(피부출)

또 진나라가 돌려보내지 않으면

是卒惡也，(시졸악야) 必不敢禁我城壺丘矣。’(필부감금아성호구의)

그것은 초나라를 미워하며 적대관계를 계속하려는 것으로

초나라에서는 호구에 축성하지 못하도록 하지 않을 것입니다.

公曰：(공왈)‘ 善。’(선) 乃城壺丘，(내성호구)

어떻게 되든 성을 축조하는 것이 손해가 될 것은 없지 않습니까.”

謂秦公曰 : (위진공왈)

평공은 납득을 하고 호구에 축성을 하며 진(秦)나라에게 말했다.

‘ 爲我出荊王之弟，(위아출형왕지제) 吾不城也。’(오부성야)

“초왕의 아우를 돌려보내라. 그렇게 하면 축성을 중지하겠다.”

秦因出之，(진인출지)

정말로 진(秦)나라는 진(晉)나라에게까지 배반을 당하는 것은

손해라고 생각을 하고

荊王大說，(형왕대설)

초왕의 아우를 돌려 보내주었다.

以鍊金百鎰遺晉。(이련금백일유진)

초왕은 기뻐서 금 백일을 진(晉)나라에 선물로 보냈다.

闔廬攻郢，(합려공영) 戰三勝，(전삼승) 問子胥曰：(문자서왈)

오왕은 초나라의 서울을 공격하여 세 번을 승리하자 자서에게 물었다.

‘ 可以退乎? ’(가이퇴호)

“이 정도로 해두고 돌아가는 것이 어떻겠는가.”

子胥對曰：(자서대왈)

자서가 대답했다.

‘ 溺人者一飮而止則無逆者，(닉인자일음이지칙무역자)

“사람을 물에 빠뜨려 죽이려고 할 때,

그 자가 물을 많이 마시지도 않았는데 꺼내주면 안됩니다.

以其不休也，(이기불휴야)

그치지 말고 확실히 물을 켜도록 해야 죽을 것입니다.

不如乘之以沈之。’(부여승지이침지)

기세를 타서 아주 푹 가라앉히는 것이 상책입니다.”

鄭人有一子，(정인유일자) 將宦，(장환)

정나라 사람의 한 자제가 다른 나라에 관리가 되기 위해서

집을 떠나려고 할 때에,

謂其家曰：(위기가왈)

모친에게 이렇게 주의를 주었다.

‘ 必築壞牆，(필축괴장) 是不善人將竊。’(시부선인장절)

“부서진 울타리는 꼭 수리해 놓으십시오. 도둑이 들까 염려됩니다.”

其巷人亦云。(기항인역운)

이웃 사람도 같은 충고를 했다.

不時築，(부시축) 而人果竊之。(이인과절지)

그러나 곧 수리를 하지 않았기 때문에 그 집에 도둑이 들었다.

以其子爲智，(이기자위지)

그런데 집 주인은 자기 아들에게는 선견지명이 있다고 생각을 했으나,

以巷人告者爲盜。(이항인고자위도)

같은 충고를 한 이웃사람은 도둑이 아닌가 하고 의심을 했다.