깨달음이 없으면 참맛도 없다.【後集 124】 깨달음이 없으면 참맛도 없다. 【後集 124】 栽花種竹̖玩鶴觀魚(재화종죽̖완학관어) 꽃을 가꾸며 대를 심고 학을 구경하고 고기를 바라봄에 又要有段自得處(우요유단자득처) 또한 일단의 스스로 얻음이 있어야 할 것이다 若徒留連光景̖玩弄物華(약도류연광경̖완농물화) 만.. 菜根譚[完] 2014.08.21
인위적이지 않은 것이 좋다.【後集 123】 인위적이지 않은 것이 좋다. 【後集 123】 山肴不受世間灌漑(산효불수세간관개) 산나물은 사람들이 가꾼 것이 아니요 野禽不受世間豢養(야금불수세간환양) 들새는 사람들이 기른 것이 아니지만 其味皆香而且冽(기미개향이차렬) 그 맛은 모두 향기롭고 또 맑으니 吾人能不爲世法所點.. 菜根譚[完] 2014.08.21
꽃이든 술이든 지나치면 추악하다.【後集 122】 꽃이든 술이든 지나치면 추악하다. 【後集 122】 花看半開(화간반개) 꽃은 반쯤 핀 것을 보고 酒飮微醺(주음미훈) 술은 적당하게 취하도록 마실 것이다 此中大有佳趣(차중대유가취) 이런 가운데에 한없는 맛이 있다 若至爛漫酕醄(약지란만모도) 만일 꽃이 활짝 피고 술이 엉망.. 菜根譚[完] 2014.08.21
사람은 스스로 마음에 고해를 만든다.【後集 121】 사람은 스스로 마음에 고해를 만든다. 【後集 121】 世人爲榮利纏縛曰(세인위영리전박왈) 세상 사람은 영리를 위하여 속박되어 이르기를 塵世苦海(진세고해) 걸핏하면 진세고해라 말하지만 不知雲白山靑(부지운백산청) 알지 못함인지라, 구름 희고 산 푸르며 川行石立(천행석립) 냇물은 .. 菜根譚[完] 2014.08.21
들은 것을 마음에 남기지 마라.【後集 120】 들은 것을 마음에 남기지 마라. 【後集 120】 耳根似颷谷投響(이근사표곡투향) 귀는 광풍이 골짜기에 메아리를 던짐과 같아서 過而不留(과이불류) 지내 보내고 난 뒤 머무르지 않으면 則是非俱謝(칙시비구사) 시비가 모두 없어지고 心境如月池浸色(심경여월지침색) 마음은 달빛이 못.. 菜根譚[完] 2014.08.21
근심 없는 기쁨은 없다.【後集 119】 근심 없는 기쁨은 없다. 【後集 119】 子生而母危(자생이모위) 자식이 생길 때 어머니가 위태롭고 鏹積而盜窺(강적이도규) 돈이 쌓이면 도적이 엿보니 何喜非憂也(하희비우야) 어느 기쁨이 근심이 아니랴 貧可以節用(빈가이절용) 가난은 가히 절용하고 病可以保身(병가이보신) 병은 .. 菜根譚[完] 2014.08.21
마음은 움직여서 본성을 잃는다.【後集 118】 마음은 움직여서 본성을 잃는다. 【後集 118】 人心多從動處失眞(인심다종동처실진) 사람의 마음은 흔히 움직임에서 참을 잃는다. 若一念不生̖澄然靜坐(약일념불생̖징연정좌) 만일 아무 생각 없이 맑게 고요히 앉아 있으면 雲興而悠然共逝(운흥이유연공서) 구름이 일어남에 유연.. 菜根譚[完] 2014.08.21
지나치게 바쁘면 본성이 숨는다.【後集 117】 지나치게 바쁘면 본성이 숨는다. 【後集 117】 人生太閑(인생태한) 사람이 너무 한가하면 則別念竊生(칙별념절생) 딴 생각이 슬그머니 생기고 太忙(태망) 너무 바쁘면 則眞性不現(칙진성불현) 본성이 나타나지 않나니 故士君子不可不抱身心之憂(고사군자불가불포신심지우) 그러므로 사.. 菜根譚[完] 2014.08.20
세상에서 세상을 벗어날 수 있다.【後集 116】 세상에서 세상을 벗어날 수 있다. 【後集 116】 就一身了一身者(취일신료일신자) 일신에 대하여 일신을 깨달은 이는 方能以萬物付萬物(방능이만물부만물) 바야흐로 능히 만물로써 만물에 붙일 수 있고 還天下於天下者(환천하어천하자) 천하를 천하에 돌리는 이는 方能出世間於世間(방능.. 菜根譚[完] 2014.08.20
욕망이 진리가 될 수도 있다.【後集 115】 욕망이 진리가 될 수도 있다. 【後集 115】 無風月花柳(무풍월화류) 풍월과 화류가 없으면 不成造化(불성조화) 조화를 이루지 못할 것이요 無情欲嗜好(무정욕기호) 정욕과 기호가 없다면 不成心體(불성심체) 심체를 이루지 못할 것이다 只以我轉物(지이아전물) 다만 내가 물을 움직이고 .. 菜根譚[完] 2014.08.20