論語 1.學而編 9.지극한 효도는 백성을 감화시킨다. 論語 1.學而編 9.지극한 효도는 백성을 감화시킨다. 曾子曰: (증자왈) 증자가 말했다. 「愼終追遠, (신종추원)이면 「 상례(喪禮)를 신중히 하고 제사를 정성껏 모시면, 民德(민덕)이 歸厚矣.」(귀후의)니라 백성들의 덕행이 두터워질 것이다.」 논어(論語)[完] 2012.09.20
論語 1.學而編 8.군자들의 마음가짐 論語 1.學而編 8.군자들의 마음가짐 子曰: (자왈) 공자가 말하였다 「君子不重則不威,(군자부중즉불위) 學則不固. (학즉불고)니라 「군자는 무게가 없으면, 위엄이 서지 않고 배워도 견고하지 못하느니라. 主忠信.(주충신)하며 無友不如己者.(무우불여기자)오 충성과 신의에 힘쓰고, 자기.. 논어(論語)[完] 2012.09.20
論語 1.學而編 7.학문보다 실천을 論語 1.學而編 7.학문보다 실천을 子夏曰: (자하왈) 자하가 말했다. 「賢賢(현현)하되 易色,(역색)하며 「현인을 현인으로 받듦에 낯빛을 바꾸어 공손히 하고, 事父母(사부모)하되 能竭其力,(능갈기력)하며 어버이를 섬김에 온힘을 다하고, 事君(사군)하되 能致其身,(능치기신)하며 임금을 .. 논어(論語)[完] 2012.09.20
論語 1.學而編 6.젊은 사람의 몸가짐 論語 1.學而編 6.젊은 사람의 몸가짐 子曰: (자왈) 공자가 말하기를 「弟子入則孝,(제자 입즉효)하고 出則弟,(출즉제)하며 「제자는 (집에) 들어가면 효를 행하고, 나오면 우애를 행하고, 謹而信,(근이심)하며 汎愛衆,(범애중)하되 而親仁.(이친인)이니 삼가고 신의로우며, 널리 사람을 사랑.. 논어(論語)[完] 2012.09.20
論語 1.學而編 5.나라를 다스리는 세 가지 길 論語 1.學而編 5.나라를 다스리는 세 가지 길 子曰:(자왈) 공자께서 말하기를 「道千乘之國: (도천승지국)하되 「천승(千乘)의 큰국가를 다스림에 있어 敬事而信,(경사이신)하며 모든 일을 신중히 하고 백성의 신의를 얻으며, 節用而愛人,(절용이애인)하며 씀씀이를 아끼고 백성을 사랑하.. 논어(論語)[完] 2012.09.19
論語 1.學而編 4.증자의 반성 論語 1.學而編 4.증자의 반성 曾子曰:(증자왈) 증자가 말하기를 「吾日三省吾身: (오일삼성오신)하노니 「나는 날마다 세 가지로 나를 되돌아봤다.(반성한다.) 爲人謀而不忠乎?(위인모이불충호)아 남을 위하여 일을 꾀하는데 충실히 하지 않았는가? 與朋友交而不信乎? (여붕우교이불신호).. 논어(論語)[完] 2012.09.19
論語 1.學而編 3.교언영색(巧言令色)은 인(仁)이 아니다. 論語 1.學而編 3.교언영색(巧言令色)은 인(仁)이 아니다. 子曰:(자왈) 공자가 말하기를 「巧言令色,(교언영색)이 鮮矣仁! 」(선의인)이다. 듣기 좋은 말과 곱게 꾸민 얼굴에는 인애(仁愛)의 덕이 적으니라. 논어(論語)[完] 2012.09.19
論語 1.學而編 2.효도와 공경은 인(仁)의 근본 論語 1.學而編 2.효도와 공경은 인(仁)의 근본 有子曰: (유자왈) 유자가 말하기를 「其爲人也孝弟, (기위인야효제)오 「그 사람됨이 효성스럽고 우애가 있는데, 而好犯上者, 鮮矣; (이호범상자 선의)니 위를 범하기를 좋아하는 자는 드물다. 不好犯上, (불호범상)이오 위를 범하기를 좋아하.. 논어(論語)[完] 2012.09.19
論語 1.學而編 1.기쁨과 즐거움과 군자 論語 1.學而編 1.기쁨과 즐거움과 군자 子曰: (자왈) 「學而時習之,(학이시습지)면 不亦說乎?(불역열호)아 공자가 말하기를 "배우고 때때로 (그것을) 익히니, 기쁘지 아니한가. 有朋(유붕)이 自遠方來,(자원방래)면 不亦樂乎? (불역락호)아 벗이 먼 곳에서 찾아오니, 즐겁지 아니한가. 人不知.. 논어(論語)[完] 2012.09.19