論語 2.爲政編 23.과거를 알면 미래를 알 수 있다. 論語 2.爲政編 23.과거를 알면 미래를 알 수 있다. 子張(자장)이 問(문) 十世(십세)를 可知也.(가지야)이까? 자장이 물었다. 앞으로 십대의 일을 알 수 있겠습니까? 子曰, (자왈) 공자께서 대답하셨다. “殷因於夏禮,(은인어하례)하니 所損益, 可知也,(소손익 가지야)하며 은은 하의 예를 따랐.. 논어(論語)[完] 2012.10.03
論語 2.爲政編 22.신의 없는 사람은 멍에 없는 수례 論語 2.爲政編 22.신의 없는 사람은 멍에 없는 수례 子曰, (자왈) 공자께서 말씀하셨다. “人而無信,(인이무신)이면 不知其可也.(불지기가야)라! 사람으로서 신의가 없으면 그의 쓸모를 알 수가 없다. 大車無輗,(대거무예)하며 小車無軏, (소거무월)이면 큰 수례에 멍에(輗)가 없.. 논어(論語)[完] 2012.10.03
論語 2.爲政編 21.정치의 출발은 효도와 우애이다. 論語 2.爲政編 21.정치의 출발은 효도와 우애이다. 或(혹)이 謂孔子曰,(위공자왈) 어떤 사람이 공자에게 물었다. “子奚不爲政?”(자해불위정) 선생께서는 왜 정치를 하지 않으십니까? 子曰, (자왈) 이에 공자께서 대답하셨다. “書云,(서운) ‘孝乎 (효호)인저 惟孝,(유효)하며 서경에 효도.. 논어(論語)[完] 2012.10.03
論語 2.爲政編 20.윗사람이 선량하면 아랫사람도 선량해진다. 論語 2.爲政編 20.윗사람이 선량하면 아랫사람도 선량해진다. 季康子問, (계강자문) 계강자가 물었다. “使民敬忠以勸,(사민경충이권)한대 如之何?”(여지하)이까 백성들로 하여금 경건 충성스럽게 하고 선행을 권면하려면 어찌 하면 되겠소? 子曰,(자왈) 공자께서 말씀하셨다. “臨之以莊.. 논어(論語)[完] 2012.10.03
論語 2.爲政編 19.백성이 복종하고 불복종하는 이유 論語 2.爲政編 19.백성이 복종하고 불복종하는 이유 哀公(애공)이 問曰,(문왈) “何爲則民服?”(하위즉민복)이니까? 애공이 “어찌 하면 백성들이 따르겠습니까? 하고 묻자 孔子對曰,(공자대왈) 공자께서 대답하여 말씀하셨다. “擧直錯諸枉,(거직조제왕) 則民服,(즉민복)하고 곧은 사람을 .. 논어(論語)[完] 2012.09.28
論語 2.爲政編 18.벼슬과 몸가짐 論語 2.爲政編 18.벼슬과 몸가짐 子張(자장)이學干祿.(학간록)한데 子曰, (자왈) 자장이 녹(祿:벼슬)을 구하기를 묻자 공자가 대답하였다. “多聞闕疑, (다문궐의)오 많이 듣되 의심스러운 것을 빼놓고 愼言其餘,(신언기여) 則寡尤,(즉과우)며 나머지를 신중히 말하면 허물이 적을 것이다. 多.. 논어(論語)[完] 2012.09.28
論語 2.爲政編 17.참으로 아는 것 論語 2.爲政編 17.참으로 아는 것 子曰, (자왈) 공자께서 말씀하셨다. “由!(유)아 誨女知之乎!(희여지지호)아 유야 네게 안다는 것에 대하여 가르쳐 주마 知之爲知之, (지지위지지)요 아는 것을 안다고 하고 不知爲不知,(불지위불지)가 是知也.”(시지야)니라 모르는 것을 모른다고 하는 것.. 논어(論語)[完] 2012.09.28
論語 2.爲政編 16.이단을 삼가라. 論語 2.爲政編 16.이단을 삼가라. 子曰,(자왈) 공자께서 말씀하셨다. “攻乎異端,(공호이단)이면 斯害也已.”(사해야이)니라 이단을 배우면 해로울 따름이다. 논어(論語)[完] 2012.09.28
論語 2.爲政編 15.배움과 사색 論語 2.爲政編 15.배움과 사색 子曰, (자왈) 공자께서 말씀하셨다. “學而不思則罔, (학이불사즉망)하고 배우기만하고 사색하지 않으면 어둡고 思而不學則殆.”(사이불학즉태)니라 사색만 하고 배우지 아니하면 위태롭다 논어(論語)[完] 2012.09.28
論語 2.爲政編 14.군자와 소인 論語 2.爲政編 14.군자와 소인 子曰, (자왈) 공자께서 말씀하셨다. “君子(군자)는 周而不比,(주이불비)하고 군자는 두루 통하면서 편파적이 아니고 小人(소인)은 比而不周.”(비이불주)니라 소인은 편파적이면서 두루 통하지 못한다. 논어(論語)[完] 2012.09.28