Free As The Wind. (바람처럼 자유로이...)

第六篇 虛實［04］ 때와 장소를 모르게 하라 故知戰之地,(고지전지지) 知戰之日, (지전지일) 전투할 곳이나 그 시기를 알고 있으면 則可千里而會戰. (즉가천리이회전) 천리의 먼 곳에서 대전하여도 좋지만 不知戰地,(불지전지) 不知戰日, (불지전일) 싸울 곳과 그 시기를 알지 못하면 則左..

第六篇 虛實［03］ 아군은 집중하고 적은 분산시켜라 故形人而我無形,(고형인이아무형) 고로 적의 진형은 드러나게 하고 아군의 진형은 안보이게 한다. 則我專而敵分.(즉아전이적분) 즉, 아군의 역량은 집중할 수 있게 하고 적병은 분산될 수밖에 없게 한다. 我專爲一,(아전위일) 敵分爲..

第六篇 虛實［02］ 어찌할 수 없게 하라 行千里而不勞者, (행천리이불로자) 천리행군을 해도 피로하지 않은 것은 行於無人之地也. (행어무인지지야) 저항하는 적이 없는 곳을 가기 때문이다. 攻而必取者, (공이필취자) 공격하여 반드시 탈취하는 것은 攻其所不守也. (공기소불수야) 그들..

第六篇 虛實［01］ 조종하되 조종당하지 마라 孫子曰 : (손자왈) 손자가 말했다. 凡先處戰地 而待敵者佚, (범선처전지 이대적자일) 전지에서 먼저 자리를 잡고 적을 기다리는 군대는 편안하고, 後處戰地 而趨戰者勞. (후처전지 이추전자로) 뒤늦게 싸움터에 달려가는 군대는 피로하다. 故..

第五篇 兵勢［06］ 추세의 조성 故善戰者,(고선전자) 그러므로 전쟁에 능한 자는 求之於勢,(구지어세) 전투에 돌입하는 세(勢)로서 승리를 얻으려고 하지, 不責於人, (불책어인) 병사들의 개인적인 용기에 의지하지 않고, 군대를 운용한다. 故能擇人而任勢.(고능택인이임세) 그러므로 전쟁..

第五篇 兵勢［05］ 적을 기만하라 故善動敵者,(고선동적자) 적을 능숙하게 조종할 줄 아는 자는 形之,(형지) 敵必從之,(적필종지) 위장된 행동을 하여 적으로 하여금 말려들게 하고, 予之,(예지) 敵必取之.(적필취지) 적에게 무엇인가 주는 척하여 그것을 취하려고 덤비도록 하는 것이다. ..

第五篇 兵勢［04］ 만전의 태세로 기세를 탄다. 亂生於治,(란생어치) 怯生於勇,(겁생어용) 弱生於彊.(약생어강) 혼란은 질서에서, 겁은 용기에서, 약함은 강함에서 각각 비롯된다. 治亂,(치란) 數也. (수야) 혼란에 빠지거나 질서가 유지되는 것은 군의 조직과 편성의 문제이며, 勇怯,(용겁) ..

第五篇 兵勢［03］ 기세와 절도 激水之疾,(격수지질) 至於漂石者,(지어표석자) 勢也;(세야) 세차게 흐르는 물이 돌까지 뜨게 하는 것은 기세가 맹렬하기 때문이다. 鷙鳥之疾,(지조지질) 至於毁折者,(지어훼절자) 節也.(절야) 사나운 새가 질풍과 같이 짐승을 급습하여 그 뼈를 부수고 날..

第五篇 兵勢［01］ 직제과 공방 孫子曰 : (손자왈) 손자가 말했다. 凡治衆如治寡, (범치중여치과) 무릇 다수의 병력을 통솔하면서도 소수의 병력을 통솔하듯 하는 것은 分數是也. (분수시야) 조직과 편제가 있기 때문이다. 鬪衆如鬪寡, (투중여투과) 많은 군대를 전투에 참가시키면서도 소..

第四篇 軍形［04］ 정치가 승패를 결정한다. 善用兵者,(선용병자) 修道而保法, (수도이보법) 용병을 잘하는 자는 지도력을 잘 수양하고 법과 제도를 잘 보전한다. 故能爲勝敗之政.(고능위승패지정) 따라서 승패를 다스릴 수 있는 능력이 있게 되는 것이다 兵法:(병법) 一曰度,(일왈도) 二曰..