Free As The Wind. (바람처럼 자유로이...)

第七篇 軍爭［01］ 우회작전 孫子曰 : (손자왈) 손자가 말했다. 凡用兵之法,(범용병지법) 將受命於君,(장수명어군) 대체로 전쟁은 장수가 통수권자의 명령을 받아 合軍聚衆,(합군취중) 交和而舍, (교화이사) 군을 소집 편성하여 군영을 적과 대치하여 주둔한다. 莫難於軍爭.(막난어군쟁) 적..

第三篇 謀攻［04］ 열세일 때는 후퇴하라 故用兵之法, (고용병지법) 그러므로 병력을 사용하는 방법은 十則圍之, (십즉위지) 이편이 적군의 10배가 되면 그들을 포위하고, 五則攻之, (오즉공지) 이 편이 5배가 되면 공격해도 좋다. 倍則分之, (배즉분지) 이편이 2배가 되면 적군을 분산시켜 ..

第三篇 謀攻［03］ 모략이 최고의 전법이다. 故善用兵者, (고선용병자) 그러므로 최상의 지휘자는 屈人之兵而非戰也. (굴인지병이비전야) 적의 군대를 굴복시키지만 전쟁을 강행하지 않는다. 拔人之城而非攻也, (발인지성이비공야) 적의 성을 함락시키지만 구태여 공격을 일삼지 않는다...

第三篇 謀攻［01］ 싸우지 않고 승리하라. 孫子曰 : (손자왈) 손자가 말했다. 凡用兵之法,(범용병지법) 全國爲上, (전국위상) 대체로 전략은 적국을 온전한 채로 포섭하는 것이 최상이며 破國次之; (파국차지) 적의 국토를 파괴하고 얻은 것은 차선이다. 全軍爲上, (전군위상) 적의 군단을 ..

第二篇 作戰［05］ 승리하는 데 가치가 있다. 故兵貴勝,(고병귀승) 不貴久. (불귀구) 전쟁은 승리하는 데 가치가 있는 것이지 결코 오래 하는 데 가치가 있는 것은 아니다. 故知兵之將,(고지병장) 民之司命, (민지사명) 그러므로 전쟁의 본질을 인식하고 있는 장군만이 백성의 생명을 관장..

第二篇 作戰［04］ 노획물을 상으로 고무시킨다. 故殺敵者, (고살적자) 怒也, (노야) 적을 죽이려면 적개심을 격발시켜야 한다. 取敵之利者, (취적지리자) 貨也. (화야) 적의 이익을 탈취하려면 장병을 상으로써 격려해야 한다. 故車戰,(고차전) 得車十乘已上,(득차십승이상) 賞其先得者, (..

第二篇 作戰［02］ 속전속결이 중요하다 其用戰也貴勝, (기용전야귀승) 군대를 이용하여 전쟁을 할 때에 신속한 승리처럼 귀중한 것이 없다 久則鈍兵挫銳, (즉둔병좌예) 전쟁이 오래 지속되면 병사가 둔해지고 예기가 꺾인다. 攻城則力屈, (공성즉역굴) 따라서 적진을 공략해도 공격력이 ..

第一篇 始計［05］ 승산이 있어야 한다. 夫未戰而廟算勝者, (부미전이묘산승자) 得算多也.(득산다야) 무릇 싸우지 않고도 묘산(廟算)하여 승리하는 자는 산(算)을 얻음이 많다. 未戰而廟算不勝者, (미전이묘산불승자) 得算少也.(득산소야) 아직 싸우지 않고도 묘산(廟算)하여 승리하지 못..

第一篇 始計［03］ 비교의 일곱 가지 기준 曰: 主孰有道? (왈 주숙유도) 1. 어느 편의 통치자가 더 정치를 잘 하는가. 將孰有能? (장숙유능) 2. 장수는 어느 편이 더 유능한가. 天地孰得? (천지숙득) 3. 천후와 지리는 어느 편이 유리한가. 法令孰行? (법령숙행) 4. 조직, 규율, 장비는 어느 편이 ..

第一篇 始計［02］ 전쟁의 다섯 가지 조건 다섯 가지 조건이란 무엇인가. 一曰道, (일왈도) 첫째 도덕의 도(道)이다 二曰天, (이왈천) 둘째는 하늘의 기상이요 三曰地, (삼왈지) 셋째는 지리(地利), 즉 지리적 조건의 이로움이며 四曰將, (사왈장) 넷째는 통솔하는 장수의 선정이고 五曰法. (..