Free As The Wind. (바람처럼 자유로이...)

삼략三略 중략中略［8］ 제도는 치도를 돕는다 故聖王御世, (고성왕어세) 옛적에 선왕이 천하를 통어할 때는 觀盛衰, (관성쇠) 시운에는 성쇠가 없을 수 없음을 보고, 度得失, (도득실) 인간에는 득실이 없을 수 없음을 헤아려 而爲之制. (이위지제) 때로는 군사를 일으켜 응징할 필요가 있..

삼략三略 중략中略［7］ 군주와 신하의 덕과 위엄 主不可以無德, (주불가이무덕) 군주는 덕이 없어서는 안 된다. 無德則臣叛；(무덕즉신반) 덕이 없게 되면 신하가 배반한다. 不可以無威, (불가이무위) 또 위엄이 없어서는 안 된다. 無威則失權. (무위즉실권) 위엄이 없게 되면 군주로서의..

삼략三略 중략中略［6］ 의로운 선비는 의로 써라 軍勢曰 (군세왈) 군세에 이런 말이 있다. 「使義士, 不以財. (사의사 불이재) 「의로운 선비를 부릴 경우에는 의로써 해야 하며, 재물로써 부릴 수는 없다. 故義者, 不爲不仁者死 (고의자 불위불인자사) 때문에 의로운 사람은 어질지 못한 ..

삼략三略 중략中略［5］ 선동, 미신을 금하라 軍勢曰 (군세왈) 군세에 이런 말이 있다. 「無使辯士談說敵美, (무사변사화설적미) 「변설에 능한 선비로 하여금 적국의 장점을 이야기하지 못하게 해야 한다. 爲其惑衆. (위기혹중) 그것은 부하 군중을 미혹하게 할 염려가 있기 때문이다. 無..

삼략三略 중략中略［4］ 개성을 살려 사람을 써라 軍勢曰 (군세왈) 군세에 이런 말이 있다. 「使智, 使勇, (사지 사용) 「지휘자는 지모 있는 자도 부리며, 용감한 자도 부리며, 使貪, 使愚. (사탐 사우) 탐욕한 자도 부리며, 우매한 자도 부린다. 智者樂立其功, (지자락입기공) 지모 있는 자..

삼략三略 중략中略［3］ 장수에게 재량권을 줘라 軍勢曰 (군세왈) 군세에 이런 말이 있다. 「出軍行師, (출군행사) 「군대를 출동할 때는 將在自專, (장재자전) 장수는 군사행동을 자기 재량껏 해야 한다. 進退內御, (진퇴내어) 군대의 진퇴에 관하여 조정으로부터 제재를 받아서는 則功難..

삼략三略 중략中略［2］ 왕도는 천도 王者, 制人之道, (왕자 제인지도) 왕이 된 자는 도로써 백성을 통제하여 降心服志, (항심복지) 그 마음을 겸손케 하고 그 뜻을 복종케 하며, 設矩備衰, (설구비쇠) 법도를 마련하여 후세의 정교의 쇠퇴할 세상에 대비하고, 四海會同, (사해회동) 천하 제..

삼략三略 중략中略［1］ 자연의 이치를 따르라 夫三皇無言, (부삼황무언) 태고적 삼황시대에는 천자는 아무 말을 하지 않아도, 而化流四海, (이화류사해) 덕화가 자연스럽게 온 세상에 미치게 되었다. 故天下無所歸功. (고천하무소귀공) 그렇기 때문에 천하 사람들은 그렇게 잘 다스려지..

마음의 청렴 없는 외적인 청렴은 무의미하다 【前集 064】 名根未拔者, 명근미발자, 縱輕千乘̖甘一瓢, 종경천승감일표, 總墮塵情。 총타진정。 客氣未融者, 객기미융자, 雖澤四海̖利萬世, 수택사해리만세, 終爲剩技。 종위잉기。 명리를 탐하는 마음을 뿌리뽑지 못한 사람은 비록..

군자는 모자라는 곳에 머문다 【前集 063】 敧器, 以滿覆。 기기, 이만복。 撲滿, 以空全。 박만, 이공전。 故君子寧居無, 不居有。 고군자영거무, 불거유。 寧處缺, 不處完。 영처결, 불처완。 기기는 가득 차면 엎어지고 박만은 비어 있음으로써 온전하다. 그러므로 군자는 차라리 ..