Free As The Wind. (바람처럼 자유로이...)

[散見諸書文彙集] 13. 뭇사람들은 하지 못하는 것이다. 昔周公反政(석주공반정) 옛날에 주공이 정사를 그르쳤다고 하는데, 孔子非之曰(공자비지왈) 공자가 잘못됐다고 하며 말하기를, 周公其不聖乎(주공기불성호) “주공은 성인(聖人)이 아닌가? 以天下讓(이천하양) 천하로써 사양했는데, ..

[散見諸書文彙集] 12. 목성이 북방에 있으므로 정벌하지 말라. 武王伐紂(무왕벌주) 魚辛諫曰(어신간왈) 무왕이 주(紂)를 토벌할 때, 어신(魚辛)이 간하여 이르기를, 歲在北方(세재북방) 不北征(불북정) “목성이 북방에 있으므로, 북쪽으로 정벌하지 못합니다.” 하였는데, 武王不從(무왕부..

[散見諸書文彙集] 11. 오랜 가뭄을 구제하였다. 湯問伊尹曰(탕문이윤왈) 탕임금이 이윤에게 물어 가로되 壽可爲耶(수가위야) “오래 살 수 있는 것인가?” 伊尹曰(이윤왈) 이윤이 대답하기를 王欲之則可爲(왕욕지즉가위) “왕께서 하고자 하시면 가히 오래 살 수 있고, 弗欲則不可爲也(불..

[散見諸書文彙集] 10. 상례(喪禮)의 법으로 삼았다. 禹治水(우치수) 爲喪法曰(위상법왈) 우임금이 물을 다스릴 때, 상례(喪禮)의 법을 만들었는데 상법에, 毁必杖(훼필장) 哀必三年(애필삼년) 몸이 야위면 반드시 지팡이를 짚고, 슬픔은 반드시 3년을 한다고 했다. 是則水不救也(시즉수불구..

[散見諸書文彙集] 9. 이것을 우보(禹步)라고 한다. 古者龍門未闢(고자용문미벽) 呂梁未鑿(여양미착) 옛날에 용문(龍門)이 열리지 않았을 때에는, 여량(呂梁)도 뚫리지 않았고, 河出於孟門之上(하출어맹문지상) 大溢逆流(대일역류) 황하는 맹문(孟門)의 위에서 나오고, 크게 범람하고 거꾸로..

[散見諸書文彙集] 8. 순임금은 죽음으로 가는 네 가지를 제거하였다. 舜兼愛百姓(순겸애백성) 務利天下(무리천하) 순임금이 백성을 아울러 사랑하고, 천하가 이로움에 힘쓸 때에는, 其田曆山也(기전력산야) 그 역산(曆山)에서 농사를 지었다. 荷彼耒耜(하피뢰사) 耕彼南畝(경피남무..

[散見諸書文彙集] 7. 비방하는 나무를 세웠다. 堯有建善之旌(요유건선지정) 요임금은 선(善)의 깃발을 꽂았다. 堯立誹謗之木(요립비방지목) 요임금은 비방(誹謗)의 나무를 꽂았다. 堯南撫交阯(요남무교지) 요임금은 남쪽으로는 교지(交阯)를 어루만지고, 北懷幽都(북회유도) 북쪽으..

[散見諸書文彙集] 6. 황제는 네 쪽이 모두 얼굴이었습니까? 子貢問孔子曰(자공문공자왈) 자공이 공자에게 묻기를, 古者黃帝四面(고자황제사면) 옛날에 황제는 사면이 모두 얼굴이었다고 하는데, 信乎(신호) 믿을 수 있습니까? 하니, 孔子曰(공자왈) 공자가 대답하기를, 黃帝取合己者四人(..

[散見諸書文彙集] 5. 불을 만든 수인씨(燧人氏) 泰山之中有神房阿閣(태산지중유신방아각) 帝王錄(제왕록) 태산의 가운데 신령이 있는 방인 아각(阿閣)에 제왕록(帝王錄)이 있다. 燧人上觀辰星(수인상관진성) 下察五木(하찰오목) 以爲火(이위화) 수인씨는 위로는 별들을 관찰하고, 아래로는..

[散見諸書文彙集] 4. 옥홍(玉紅)의 열매를 먹으면 3백 년 동안 취한다. 凡水(범수) 其方折者有玉(기방절자유옥) 무릇 물은 그 직각으로 꺾이는 곳에는 옥(玉)이 있고, 其圓折者有珠(기원절자유주) 그 둥그렇게 꺾이는 곳에는 구슬이 있고, 淸水有(청수유) 黃金(황금) 龍淵有(용연유) 玉英(옥..