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莊子 雜篇 32. 열어구(列禦寇) 16. 높은 관직이란 재물로 쓰이는 소와 같다. 或聘於莊子(혹빙어장자) 어떤 사람이 장자를 모시려 하자, 莊子應其使曰(장자응기사왈) 장자가 그의 사자에게 말했다. 子見夫犧牛乎(자견부희우호) “당신은 제물로 쓰이는 소를 본 일이 있습니까? 衣以文繡(의이..

莊子 雜篇 32. 열어구(列禦寇) 15. 아첨으로 이익을 얻는 것은 위험하다. 人有見宋王者(인유견송왕자) 어떤 사람이 송나라 임금을 만나 錫車十乘(석거십승) 수레 열 채를 받았다. 以其十乘驕穉莊子(이기십승교치장자) 그는 수레 열 채를 받은 것을 장자에게 자랑했다. 莊子曰(장자왈) 장자가..

莊子 雜篇 32. 열어구(列禦寇) 14. 사람이 궁해지는 여덟 가지 법칙. 賊莫大乎德有心(적막대호덕유심) 사람을 해치는 일에 덕에 대해 유위(有爲)한 것보다 더 큰 것이 없다. 而心有睫(이심유첩) 그 마음이 눈썹처럼 움직이기 때문이다. 及其有睫也而內視(급기유첩야이내시) 마음이 눈썹처럼 ..

莊子 雜篇 32. 열어구(列禦寇) 13. 지위가 높아질수록 겸손해져야 한다. 正考父一命而僂(정고부일명이루) 정고 부는 사(士)에 임명되자 허리를 굽히고, 三命而俯(삼명이부) 대부에 임명되자 온몸을 굽히고, 循牆而走(순장이주) 경에 오르자 몸을 굽히고 담장 아래로 붙어 걸어 다녔다. 孰..

莊子 雜篇 32. 열어구(列禦寇) 12. 공자의 사람 보는 법 아홉 가지. 孔子曰(공자왈) 공자가 말했다. 凡人心險於山川(범인심험어산천) “사람들의 마음이란 산천보다도 험난해서 難於知天(난어지천) 자연에 대해 알기보다 어렵다. 川猶有春秋冬夏旦暮之期(천유유춘추동하단모지기) 자연에는..

莊子 雜篇 32. 열어구(列禦寇) 11. 진인만이 안팎의 고통에서 벗어난다. 爲外刑者(위외형자) 사람이 밖으로부터 받는 형벌은 金與木也(금여목야) 쇠와 나무로 만든 형구에 의한 것이다. 爲內刑者(위내형자) 그러나 사람이 안으로부터 받는 형벌은 動與過也(동여과야) 마음의 동요와 지나침 ..

莊子 雜篇 32. 열어구(列禦寇) 10. 이익을 전제로 하면 도는 멀어 진다. 施于人而不忘(시우인이불망) 사람들에게 은혜를 베풀면 잊지 않는다. 非天布也(비천포야) 그러나 하늘이 은혜와 혜택을 베푸는 것은 이와 다르다. 商賈不齒(상고불치) 장사꾼은 도를 얘기할 자격이 없다. 雖以事齒之(..

莊子 雜篇 32. 열어구(列禦寇) 9. 형식만을 꾸미는 자에게 정치를 맡길 수 없다. 魯哀公問乎顔闔曰(로애공문호안합왈) 노나라 애공이 안합에게 물었다. 吾以仲尼爲貞幹(오이중니위정간) “공자를 대신으로 삼고자 하는데 國其有瘳乎(국기유추호) 그러면 나라가 다스려지겠습니까?” 曰..

莊子 雜篇 32. 열어구(列禦寇) 8. 치질을 핥아 수레를 얻는 것. 宋人有曹商者(송인유조상자) 송나라 사람 중에 조상이란 사람이 있었는데, 爲宋王使秦(위송왕사진) 송나라 임금의 사신으로 진나라에 갔다. 其往也(기왕야) 得車數乘(득거수승) 갈 때는 수레 몇 채가 주어졌었는데, 王說之(왕..

莊子 雜篇 32. 열어구(列禦寇) 7. 소인과 지인의 정신 자세의 차이. 小夫之知(소부지지) 소인의 지혜는 不離苞苴竿牘(불리포저간독) 선물을 주고받고, 편지를 주고받는 범위를 벗어나지 못한다. 敝精神乎蹇淺(폐정신호건천) 그래서 보잘 것 없는 일에 정신을 괴롭힌다. 而欲兼濟道物..