Free As The Wind. (바람처럼 자유로이...)

- 第4篇 虎韜 第12章 壘虛［2］- 새가 많이 날고 있는 성 武王曰 (무왕왈) 무왕이 물었다. 「何以知之?」(하이지지) “어떻게 그것을 알 수 있습니까.” 太公曰 (태공왈) 태공이 대답하였다. 「聽其鼓無音, 鐸無聲；(청기고무음 탁무성) (“한 두 가지 예를 들자면, ) 적의 북소리를 들으려 해..

욕망을 끊고 도리를 찾아야 한다. 【前集 040】 欲路上事, 毋樂其便而姑爲染指. 욕로상사, 무락기편이고위염지. 一染指, 便深入萬仞. 일염지, 변심입만인. 理路上事, 毋憚其難而稍爲退步. 이로상사, 무탄기난이초위퇴보. 一退步, 便遠隔千山. 일퇴보, 변원격천산. 욕망에 관한 일은 쉽..

도는 보고 듣고 만질 수 없는 것이다 (노자 상편 제14장) 視之不見 (시지불견) 보아도 보이지 않는 것을 名曰夷 (명왈이) 이름하여 <이>라 하여 보자 聽之不聞 (청지불문) 들어도 들리지 않는 것을 名曰希 (명왈희) 이름하여 <희>라 하여 보자 搏之不得 (박지불득) 잡아도 잡히지 않..

괴로움이 다 하면 즐거움이 온다 (노자 상편 제13장) 寵辱若驚 (총욕약경) 수모를 신기한 것처럼 좋아하고 貴大患若身 (귀대환약신) 고난을 내 몸처럼 귀하게 여기십시오. 何謂寵辱若驚 (하위총욕약경) 수모를 신기한 것처럼 좋아한다 함은 무엇을 두고 하는 말인가 寵爲下 (총위하) 낮아..

배를 채울 뿐 겉치레는 하지 않는다 (노자 상편 제12장) 五色令人目盲 (오색령인목맹) 다섯 가지 색깔로 사람의 눈이 멀게 되고 五音令人耳聾 (오음령인이롱) 다섯 가지 음으로 사람의 귀가 멀게 되고 五味令人口爽 (오미령인구상) 다섯 가지 맛으로 사람의 입맛이 고약해진다 馳騁畋獵..

비어 있음으로 쓰임이 있다 (노자 상편 제11장) 三十輻共一 (삼십폭공일) 서른 개 바퀴살이 한 군데로 모여 바퀴통을 만드는데 當其無 (당기무) 그 가운데 아무것도 없음 때문에 有車之用 (유차지용) 수레의 쓸모가 생겨납니다. 埏埴以爲器 (연식이위기) 흙을 빚어 그릇을 만드는데 當..

낳고 기르되 소유하려 하지 않는다 (노자 상편 제10장) 載營魄抱一 (재영백포일) 혼백을 하나로 감싸안고 생명의 수레를 타고 能無離乎 (능무리호) 떨어져 나가지 않도록 할 수 있겠는가 무위의 도를 꽉 안고 있어 잠시도 이를 떠나지 않는다. 專氣致柔 (전기치유) 기에 전심하여 더없이 부..

- 第4篇 虎韜 第4章 必出［3］- 죽기를 각오하고 돌진하라 武王曰 (무왕왈) 무왕이 물었다. 「前有大水, 廣塹, 深坑, (전유대수 광참 심항) “만일 앞길에 큰 강이나 넓은 해자, 깊은 구덩이가 있어 我欲踰渡, 無舟楫之備. (아욕유도 무주즙지비) 아군은 이를 건너고자 해도 배나 노의 준비가..

- 第3篇 龍韜 第13章 農器［1］- 농병일치 武王問太公曰 (무왕문태공왈) 무왕이 태공에게 물었다. 「天下安定, 國家無事.(천하안정 국가무사) “천하가 이미 안정되어 국가에 싸움이 없을 때에는 戰攻之具, 可無修乎? (전공지구 가무수호) 전투에 쓰는 기구는 정비하지 않아도 괜찮습니까. ..

- 第3篇 龍韜 第10章 奇兵［9］- 현명한 장수가 나라를 키운다 故將者, 人之司命. (고장자 인지사명) “그러므로 장수는 삼군의 생사를 맡는 자이며, 三軍與之俱治, 與之俱亂. (삼군여지구치 여지구란) 삼군은 장수와 함께 다스려지며, 장수와 함께 어지러워집니다. 得賢將者, (득현장자) 그..